Pfingstochse & Co.

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Bräuche zu Pfingsten

 

Pfingstrose
Quelle: EKHN
Vergrößerung Die Pfingstrose, die im Mai und Juni blüht, kündigt das Pfingstfest an

Im Gegensatz zu Weihnachten kennen viele Menschen heute nicht mehr den christlichen Hintergrund für Pfingstsonntag und den freien Pfingstmontag. An Pfingsten denken auch die meisten Christen eher an den ersten Sonnenbrand. Um das wame Wetter, das sprießende Grün zu genießen, zieht es Familien, Pärchen wie Singles ins Freie.

Durch den Einfluss christlicher und "heidnischer" Traditionen entwickelten sich zahlreiche Pfingstbräuche, die heute noch stattfinden:

  • Pfingstgottesdienst im Freien,

  • Herablassen einer hölzernen Taube als Symbol des Heiligen Geistes während des Gottesdienstes,

  • Kirchen mit jungem Birkengrün schmücken: Die Birken als eine der ersten Bäume kündigen den Frühling an. Dieser Brauch hat seinen Ursprung im Psalm 118,27: "Schmückt das Fest mit Maien bis an die Hörner des Altars." (Lutherübersetzung),

  • Pfingstwanderungen,

  • Pfingstritte: Diese Umzüge sollten der neuen Saat Heil und Segen bringen,

  • Pfingstfeuer,

  • Wasservogel-Singen: Junge bayerische Männer verkleiden sich und singen christliche und weltliche Strophen vor den Türen. Sie erhalten Gaben, werden aber auch überall mit Wasser bespritzt,

  • Pfingstochse: An Pfingsten wird zum ersten Mal das Vieh auf die Alm getrieben. Der Ochse, der die Rinderherde anführt, wird bunt geschmückt. In anderen Gegenden wurde der reich dekorierte Ochse am nächsten Tag geschlachtet. Diesem Brauch erinnert vermutlich an eine Opferhandlung,

  • Pfingstlümmel wurde derjenige Hütejunge, der als letzter vom Weideauftrieb auf dem Dorfplatz eintraf. In einigen Regionen wurde er in Buchenlaub eingewickelt,

  • Streiche in der Nacht von Pfingstsonntag auf -montag: Dieser Brauch leitet sich von einem alten Abwehrzauber her,

  • Pfingstmaien: Verliebte Jungen brachten an das Haus ihrer Liebsten frische Birkenäste, Symbole der Jugendfrische und Zuneigung, an. Verschmähte Mädchen freuten sich weniger über Schandmeien, wie beispielsweise das kahle Gerippe eines ehemaligen Christbaums.